مدرسه علمیه الزهرا(س) واوان

بنام خدا
پیامبر اکرم صَلَی‌اللّهُ عَلَیهِ و آله وسَلّم فرمودند: إنَّ لِقَتلِ الحُسَینِ حَرارَةً فی قُلوبِ المُؤمِنینَ لاتَبرُدُ أبَدا؛ شهادت حسین سلام‌الله علیه، آتشى در دل مؤمنان درانداخته است که هرگز سرد نخواهد شد.

به همین مناسبت هر سال با رسیدن ایام ماه محرم و قرار گرفتن در آستانه عاشورای حسینی سوز و گداز محبان و شیعیان حضرات معصومین به اوج خود می‌رسد.

مصداق واقعی مؤمنان مورد اشاره در این حدیث شریف نبوی، امامان معصوم از نسل سیدالشهداء(ع) هستند که سایر مؤمنان از محبان و شیعیان آنها می‌توانند در عزاداری برای امام‌حسین(ع) به آنها تأسی کنند.

در همین رابطه امام رضا علیه‌السلام در رابطه با سیره پدر بزرگوارشان امام کاظم(ع) هنگام ورود به ماه محرم فرموده‌اند: «کانَ اَبی اِذا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لا یُری ضاحِکاً وَ کانَتِ الْکِاَّبَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ حَتّی یَمْضِیَ مِنْهُ عَشْرَةُ اَیّامٍ، فَاِذا کانَ الْیَوْمُ العْاشِرُ کانَ ذلِکَ الْیَوْمُ یَوْمَ مُصیبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُکائِهِ و یَقُولُ هُوَ الیَومُ الَّذی قُتِلَ فیهِ الحُسَینُ صلی‌اللهُ علیه؛ روش پدرم چنان بود که هرگاه وارد ماه محرم می‌شدیم، خندان دیده نمی‌شد و غم بر او غلبه می‌یافت تا آن که 10 روز از محرم می‌گذشت، پس هنگامی که روز دهم می‌رسید، آن روز، روز مصیبت، غم و گریه پدرم بود و می‌فرمود: این همان روزی است که حسین که درود خداوند بر او باد در آن روز کشته شد».

اعمالی که انجامشان در روز «مباهله» مستحب است. خداوند با نازل کردن آیه ای در روز ۲۴ ذی الحجه (مباهله) نعمت را بر مسلمانان افزون کرد، برای این روز اعمالی چون صدقه دادن و خواندن زیارت جامعه کبیره سفارش شده است. در ۲۴ ذی الحجه سال دهم هجری آیه مباهله بر پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی (ص) نازل شد: «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ». بعد از نازل شدن این آیه بود که پیامبر (ص) برای مباهله با سران مسیحی منطقه نجران آماده شدند و دست دو نوه دختری خود حسن و حسین (ع) را گرفتند و همراه با دختر و داماد خود در بیابان حاضر شدند، در آن سو نیز سران مسیحی نجران حاضر بودند، ولی آن ها با مشاهده نشانه های صحت گفتار پیامبر (ص) عقب نشینی کردند و پرداخت جزیه را بر مباهله برگزیدند و این معجزه «مباهله» از آن روز برای اثبات صدق دعوی در قلمرو و عقاید باقی ماند.

همچنین در این روز نیز دو آیه، آیه تطهیر «إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکمُ تَطْهِیرًا» و آیه ولایت «إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ» نازل شد که بیش از پیش حقانیت خاندان آله طه و به خصوص امام علی (ع) را ثابت کرد که همواره موجب فخر شیعیان است. برای این روز فرخنده، علاوه بر روزه مستحبی اعمالی نیز سفارش شده است:
ـ غسل
ـ روزه

ـ دو رکعت نماز: مانند نماز روز عید غدیر است، در هر رکعت، یک مرتبه سوره «حمد» و ۱۰ مرتبه سوره «توحید»، ۱۰ مرتبه «آیة الکرسی» و ۱۰ مرتبه سوره «قدر» خوانده می شود و بهتر است، پیش از اذان ظهر ادا شود، همچنین روایت شده است که نمازگزار بعد از نماز ۷۰ مرتبه استغفار کند.
ـ خواندن دعای مباهله

«اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ بَهَائِکَ بِأَبْهَاهُ وَ کُلُّ بَهَائِکَ بَهِیٌّ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِبَهَائِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ جَلالِکَ بِأَجَلِّهِ وَ کُلُّ جَلالِکَ جَلِیلٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِجَلالِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ جَمَالِکَ بِأَجْمَلِهِ وَ کُلُّ جَمَالِکَ جَمِیلٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِجَمَالِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ کَمَا أَمَرْتَنِی فَاسْتَجِبْ لِی کَمَا وَعَدْتَنِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِأَعْظَمِهَا وَ کُلُّ عَظَمَتِکَ عَظِیمَةٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّهَا اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ نُورِکَ بِأَنْوَرِهِ وَ کُلُّ نُورِکَ نَیِّرٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِنُورِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِأَوْسَعِهَا وَ کُلُّ رَحْمَتِکَ وَاسِعَةٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ کُلِّهَا

اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ کَمَا أَمَرْتَنِی فَاسْتَجِبْ لِی کَمَا وَعَدْتَنِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ کَمَالِکَ بِأَکْمَلِهِ وَ کُلُّ کَمَالِکَ کَامِلٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِکَمَالِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ کَلِمَاتِکَ بِأَتَمِّهَا وَ کُلُّ کَلِمَاتِکَ تَامَّةٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِکَلِمَاتِکَ کُلِّهَا اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ أَسْمَائِکَ بِأَکْبَرِهَا وَ کُلُّ أَسْمَائِکَ کَبِیرَةٌ

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَسْمَائِکَ کُلِّهَا اللَّهُمَّ إِنِّی أَدْعُوکَ کَمَا أَمَرْتَنِی فَاسْتَجِبْ لِی کَمَا وَعَدْتَنِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ عِزَّتِکَ بِأَعَزِّهَا وَ کُلُّ عِزَّتِکَ عَزِیزَةٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّهَا اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ مَشِیَّتِکَ بِأَمْضَاهَا وَ کُلُّ مَشِیَّتِکَ مَاضِیَةٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَشِیَّتِکَ کُلِّهَا اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِقُدْرَتِکَ الَّتِی اسْتَطَلْتَ بِهَا عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ وَ کُلُّ قُدْرَتِکَ مُسْتَطِیلَةٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِقُدْرَتِکَ کُلِّهَا

صفحات: 1· 2

جوانان به دلیل برخورداری از قلب هایی پاک و آلوده نبودن به آفات معنوی،زمینه پذیرش بهتری دارند.اگر فرهنگ غدیر آنگونه که رسول خدا (ص)تبیین فرموده است،بدون تحریف و برداشت های شخصی،به جوانان ارائه گردد،آنان تحت تاثیر این فرهنگ غنی قرار می گیرند و با آغوش باز از آن استقبال می نمایند.لذا ارائه فرهنگ غدیر مطابق با فرمایشات رسول خدا (ص)و ائمه معصومین به جوانان و عمل به این فرامین،بهترین شیوه جذب جوانان به فرهنگ غدیر می باشد. آری،غدیر حقیقتی جاوید است که بسیاری از جوانان و طرفداران حقیقت را به نور ولایت علوی خواهد کشاند و آنان را به سر منزل خوشبختی خواهد رساند.

برگرفته از کتاب:غدیر حقیقت جاوید

امام صادق (ع) فرمودند:(عید غدیر روز عبادت،نماز،سپاس و ستایش خداوند متعال است)

امام صادق (ع) فرمودند: (کسی که در روز عید غدیر دو رکعت نماز عید غدیر بخواند و بهتر این است که نزدیک ظهر باشد که آن ساعتی است که حضرت علی (ع) در آن ساعت در غدیر خم به امامت منصوب شد.هر که چنین کند،همانند کسی است که در آن روز،یعنی عید غدیر،حضور داشته است.)

روزه گرفتن در عید سعید غدیر خم با روزه تمام عمر برابر است.امام صادق (ع)فرمودند:روزه روز عید غدیر خم با روزه تمام عمر جهان برابر است.

یعنی اگر انسانی همیشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگیرد،ثواب او به اندازه ثواب روزه در روز عید غدیر است.

برگرفته از کتاب: غدیر حقیقت جاوید

1-غدیر منحصر به آن زمان نیست.غدیر در همه این اعصار باید باشد.

2-زنده نگهداشتن عید غدیر نه به این است که چراغانی گردد و قصیده خوانی و مداحی شود.اینها خوب است،اما مساله این نیست.مساله این است که به ما یاد دهد که چطور باید از ولایت تبعیت کنیم.

3-ولایتی که در حدیث غدیر است به معنای حکومت است نه به معنای مقام معنوی.

4-روز عید غدیر روزی است که پیامبر اکرم(ص) وظیفه این حکومت را معین فرمود و الگوی حکومت اسلامی را تا آخر تعیین فرمود.

5-این حکومتی که عجین با سیاست است در روز غدیر برای حضرت علی (ع) ثابت شد.

برگرفته از کتاب:غدیر حقیقت جاوید