برگزاری کرسی آزاد اندیشی با عنوان مد و مدگرایی در قشر طلاب با حضور اساتید و طلاب علاقمند در تاریخ سه شنبه 95/02/21 زمان:12-10 در سالن اجتماعات برگزار می گردد.
فرم در حال بارگذاری ...
استاد علوم حدیث حوزه علمیه قم گفت: «ابن اثیر» از علمای بزرگ اهل سنت به روایتی از پیامبر(ص) مبنی بر «ظهور یک شخصیت ممتاز دینی در هر صد سال» اشاره می‌کند و می‌گوید: «محمد بن یعقوب کلینی» رأس بزرگان قرن سوم هجری است.
به گزارش مشرق به نقل از فارس، به مناسبت فرا رسیدن 19 اردیبهشت، روز بزرگداشت «شیخ محمد بن یعقوب کلینی» مؤلف کتاب گرانسنگ «الکافی» گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مسعودی، پژوهشگر و استاد علوم حدیث حوزه علمیه قم درباره این محدث بزرگ شیعه انجام داده‌ایم که مشروح آن در پی می‌آید.
رشد و نمو شیخ کلینی در غیبت صغری بود
این استاد حوزه تأکید کرد: پس آنچه معلوم می شود این است که کلینی از مادری که در خانواده‌ای اهل علم بودند، به دنیا آمده و پدر ایشان هم از علما بوده است. لذا کلینی در خانواده‌ای علمی و حدیث شناس به دنیا آمده و بزرگ شده است. آنچه از تاریخ وفات ایشان و همچنین از سال اتمام غیبت صغری که همین سال 329 است به دست می آید، نشان می‌دهد رشد و نمو کلینی در غیبت صغری بوده است.
حجت‌الاسلام مسعودی گفت: اگر فرض کنیم که کلینی مثلا حدود 70 سال داشته، تقریبا همان زمان غیبت صغری می‌شود. زیرا آن سالی که آن توقیع مبارک از طرف امام زمان عجل الله تعالی، به «علی‌بن محمد سمری» رسید و حضرت به ایشان فرمودند که شما دیگر برای خودت جانشین انتخاب نکن و از دنیا خواهی رفت و غیبت صغری تمام می‌شود، شعبان سال 329 است. اگر نقل وفات کلینی در سال 329 را قبول کنیم، که اتفاقا کلینی هم در شعبان از دنیا رفته معلوم می‌شود در اتمام غیبت صغری کلینی هم از دنیا رفته است.
چرا کلینی به بغداد رفت؟
مسعودی تأکید کرد: آنچه مسلم است کلینی برای اخذ حدیث از قم حرکت می کند و به بغداد می رود و به هر حال کلینی وارد بغداد شده و سپس در همان جا از دنیا رفته و مدفون شده است. برای حضور او در بغداد دو جهت است. یکی اینکه بغداد یکی از شهرهایی بوده که در آن عصر محل تردد علما و محدثین بوده و حوزه حدیثی بسیار قوی داشته؛ یکی هم اینکه در کنار بغداد، شهر کوفه نیز مدرسه حدیثی بسیار عظیمی داشته است.
چرا برخی از محدثین به «کوفی» معروف شده‌اند؟
وی گفت: ما اگر احوال محدثین خودمان را نگاه کنیم، بسیاری از محدثین ما توصیف به کوفی شده اند. این به خاطر عظمت حوزه حدیثی است که در کوفه قرار داشته است. شاید بشود گفت مانند حوزه علمیه قم که در عصر حاضر به این وسعت است، حوزه حدیثی کوفه نیز در آن عصر به همین عظمت بوده است. به هر حال یا عده ای می آمدند و اخذ حدیث می کردند و یا عده ای می آمدند تا نقل روایت کنند. پس کلینی برای اخذ روایات از محدثین مختلف، از ایران عازم بغداد شده است.
بر اساس روایت پیامبر(ص)، کلینی بزرگترین شخصیت در قرن خود بوده است
وی ادامه داد: ابن اثیر بعد از اینکه این حرف را نقل می کند، روایتی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می کند که حضرت فرمودند در سر هر سده ای یک شخصیت بسیار ممتاز ظهور می کند که در مورد دین خدمات بزرگی را انجام می دهد و شخصیت بسیار والا مقامی می شود.
وی افزود: سپس این فرد شروع به شمردن می کند و می گوید در رأس سده اول محمد بن علی الباقر علیه السلام بوده که منظور امام باقر علیه السلام است. در رأس سده دوم امام رضا علیه السلام را بر می شمرد و در رأس سده سوم محمد بن یعقوب کلینی را نام می‌برد و این قدر برایش اهمیت قائل می شود.
وی اشاره کرد: این حرف ابن اثیر که در کتابش گفته نشان می دهد کلینی شخصیتی ممتاز بوده که تا این حد مورد توجه شخصیت های اهل سنت واقع شده است. کلینی انصافا بر عالم تشیع خدمتی کرده که بسیار برجسته است. در نکاتی که از کتاب کافی خدمت شما عرض می کنم، خواهید دید که کلینی چه خدمتی به عالم تشیع کرده است.
کافی بهترین جامع حدیثی ماست
وی اشاره کرد: کافی آنقدر کتاب مهم و با ارزشی بوده که بیش از 20 شرح برای آن نوشته اند و بیش از 30 حاشیه برای کافی زده اند. ترجمه های متعددی از این کتاب شده و ناشی از عظمت اثر کلینی است که بزرگان علما و فقها برای آن شرح ها نوشته اند و حاشیه زده اند. کافی بهترین کتاب حدیثی و بهترین جامع حدیثی ماست.
همه روایات کافی به نظر کلینی، صحیح هستند
حجت الاسلام مسعودی در پایان گفت‌وگوی خود یادآور شد: عقیده ما بر این است که کافی، بهترین کتاب روایی است، لیکن در کنار آن این کارهای رجالی و درایه ای را هم می کنیم تا اینکه اطمینان به صدور روایت از معصوم علیه السلام داشته باشیم. توصیه اکید من برای دوستان به خصوص طلبه ای که در حوزه های علمی شیعه تحصیل می کنند، این است که کافی را فراموش نکنند و بسیار به آن مراجعه کنند. روایات آن را متن شناسی کرده و به قول معروف فقه الحدیث روایات را از نظر دور نداشته و به این امر اهتمام بیشتری داشته باشند.
شیخ کلینی در توصیف دیگران
نجاشى گوید: او در زمان خود، شیخ و پیشواى شیعه در ری بود و حدیث را از همه بیشتر ضبط کرده و بیشتر از همه مورد اعتماد است.
ابن طاوس گوید: توثیق و امانت شیخ کلینى مورد اتفاق همگان است.
ابن اثیر گوید: او به فرقه امامیه در قرن سوم زندگى تازه اى بخشید و پیشوا و عالم بزرگ و فاضل و مشهور در آن مذهب است.
ابن حجر عسقلانى گوید: کلینى از رؤساء فضلاء شیعه در ایام مقتدر عبّاسى است.
محمد تقى مجلسى گوید: حقّ این است که در میان علماء شیعه مانند کلینى نیامده است و هر که در اخبار و ترتیب کتاب او دقت کند، در می یابد که او از جانب خداوند تبارک و تعالى مؤیّد بوده است.
اری که او در مدت بیست سال برای تشیع به پایان رساند کاری بود که شش تن از بزرگترین عالمان اهل سنت در مدت یک قرن برای مذهب خود انجام دادند.
منبع:
19 اردیبهشت رشد و نمو شیخ کلینی در غیبت صغری شیخ کلینی، بزرگداشت شیخ کلینی کافی بهترین جامع حدیثی ماست
فرم در حال بارگذاری ...
شیخ ابوجعفر محمّد بن یعقوب بن اسحاق رازی معروف به کُلِـینی، شیخ کلینی، ثقه‌الاسلام کلینی (ولادت در سال ۲۵۸ هجری قمری / ۲۴۹ شمسی ) صاحب کتاب الکافی -یکی از کتب اربعه- و مشهورترین فقیه و محدث شیعه در نیمه اول قرن ۴ (قمری) است.
زندگی:
کلینی، در روستای کلین از روستاهای قدیمی پیرامون تهران در ۳۸ کیلومتری شهر ری و نزدیک حسن آباد قم، و در زمان امام عسکری به دنیا آمد. به همین جهت، او را به لقب رازی، منسوب به ری هم می‌خوانند.[۱] در ابتدا علوم اسلامی را نزد پدر و دائی خود، گذراند. بعد از مدت کوتاهی که با منابع رجالی و حدیثی آشنا شد، برای ادامه تحصیل خود به شهر ری رفت.[۲] در آن دوران بیشتر مردمان شهر ری شافعی و حنفی مذهب بودند، ولی روستاهای شیعه نشین بودند و اکثر اهل تسنن آن شهر، همواره تحت تأثیر آنان بودند، از این رو ری به شهر شیعه نشین معروف بود. در آن دوران شهر ری، مرکز برخورد آراء و اندیشه‌های اسماعیلیه، حنفی، شافعی و شیعه شده بود.[۳] درگذشت:
کلینی در سال ۳۲۸ قمری برابر با ۳۱۹ خورشیدی که مصادف با مبدأ غیبت کبری امام زمان است در سن ۷۰ سالگی در بغداد، درگذشت. ابو قیراط محمد بن جعفر حسنی، یکی از بزرگان بغداد بر پیکرش نماز خواند. آرامگاه او در «باب الکوفه» در بغداد، امروز در ناحیه شرقی رود دجله کنار پل قدیم بغداد و زیارتگاه مسلمانان است.[۴]
استادان:
ثقةالاسلام کلینی در ری، قم، بغداد، کوفه و دیگر نقاط ممالک اسلامی در نیمه دوم سده سوم هجری، دانشمندان بزرگ، فقها و محدثان بسیاری را ملاقات کرده و از آنان به اجازاتی دریافت کرده‌است. در کتب رجال و تراجم، بالغ بر ۴۰نفر از فقها و محدثان را نام می‌برند که از استادان و مشایخ اجازه وی به شمار رفته‌اند و کلینی در نزد آنها شرایط شاگردی به جای آورده‌است.[۵]
برخی از اساتید شیخ کلینی عبارتند از[۶]:
۱. احمد بن محمد بن عاصم کوفی، ۲. حسن بن فضل بن زید یمانی، ۳. محمد بن حسن صفار، ۴. سهل بن زیاد آدمی رازی، ۵. محمد بن حسن طایی، ۶. محمد بن اسماعیل نیشابوری، ۷. احمد بن مهران، ۸. احمد بن ادریس قمی، ۹. عبدالله بن جعفر حمیری.
شاگردان:
بسیاری از فقها و محدثین بنام شیعه که از مشاهیر بودند از جمله شاگردان کلینی به شمار می‌روند[۷]: ۱. ابن ابی رافع صمیری، ۲. احمد بن احمد کاتب کوفی، ۳. احمد بن علی بن سعید کوفی، ۴. ابو غالب احمد بن زراری، ۵. جعفر بن محمد بن قولویه قمی، ۶. علی بن محمد بن موسی دقاق، ۷. محمد بن ابراهیم نعمانی معروف به ابن ابی زینب، ۸. محمد بن احمد صفوانی، ۹. محمد بن احمد سنانی زاهری مقیم ری، ۱۰. محمد بن علی ما جیلویه، ۱۱. محمد بن محمد بن عصام کلینی، ۱۲. هارون ابن موسی،
آثار شیخ طوسی، و نجاشی دانشمند رجالی، کتب زیر را از تألیفات کلینی دانسته‌اند[۸]:
۱. کتاب الرجال ۲.کتاب الردّ علی القرامطة ۳. کتاب رسائل الائمّة علیهم‌السلام ۴. کتاب تعبیر الرؤیاء ۵. مجموعه شعر (مشتمل بر قصایدی که شعرا در مناقب و فضایل اهل‌بیت گفته اند) ‘
پانویس علی دوانی. «ثقة السلام کلینی رحمه الله». کنگره بین‌المللی بزرگداشت ثقة السلام کلینی. «کلینی». کتابخانه طهور. «کلینی». کتابخانه طهور. «کلینی». کتابخانه طهور. علی دوانی. «ثقة السلام کلینی رحمه الله». کنگره بین‌المللی بزرگداشت ثقة السلام کلینی. «ابوجعفر محمدبن یعقوب کلینی». کتابخانه طهور. «کلینی». کتابخانه طهور. علی دوانی. «ثقة السلام کلینی رحمه الله». کنگره بین‌المللی بزرگداشت ثقة السلام کلینی.
فرم در حال بارگذاری ...
قابل توجه طلاب عزیز مدرسه علمیه الزهرا (س):
به مناسبت 29 نمایشگاه بین المللی کتاب،معاونین محترم پژوهش و فرهنگی در نظر دارند در تاریخ دوشنبه 20 اردیبهشت ماه،از این نمایشگاه بازدید کنند.
لذا از علاقمندان به شرکت در بازدید از نمایشگاه کتاب واقع در شهر آفتاب دعوت به عمل می آید.
فرم در حال بارگذاری ...
مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها روز سه شنبه 31 فروردین 1395 مهمان دکتر معماری، پزشک عمومی و متخصص طب اسلامی بود.
گزیده ای از سخنرانی
حضرت علی علیه السلام فرمودند: کل علم طب در این جمله نهفته است: کلوا و اشربوا و لاتسرفوا .
1. یهود در قضیه ی سلامت بسیار سرمایه گذاری کرده است.
2. جلوگیری از خوردن سرکه و حجامت کردن سبب ازدیاد بیماری می شود.
3. تا حد امکان از غذاهای ممنوعه پرهیز شود که برخی از آنها عبارت است از:
• روغن (بهترین روغن ها؛ روغن زیتون، دنبه و ارده کنجد است)
• نوشابه؛ که از عوامل پوکی استخوان است،
• گوجه فرنگی؛ گوجه دارای سمی به نام سلانین است.
• نمک ید دار؛ نمک مصرفی باید نمک واقعی باشد. نمک دریا بهترین نمک است.
4. شیره انگور، نخود، قیصی، جگر و گوشت از مواردی است که می توان به منظور رفع کم خونی استفاده کرد.
5. 21 عدد بادام در روز به همراه مویز مقوی اعصاب است.
فرم در حال بارگذاری ...
آخرین نظرات