مدرسه علمیه الزهرا(س) واوان

امام كاظم (عليه السلام) می فرماید: «إنَّ الحَرامَ لايُنمى و إن نُمِىَ لايُبارَكُ فيهِ [1] مال حرام افزون نمى گردد و اگر هم افزون گردد بركت نمى يابد.»
در اینکه مال حرام در صورت افزایش، برکتی ندارد، این مثال مناسب به نظر می رسد؛
خداوند در سگ که نجس است و حرام گوشت، برکت قرار نداد و در گوسفند که پاک است و حلال گوشت برکت را قرار داد، از طرفی دیگر گوسفند سالی یک یا دو بره می زاید و در مقابل سگ که هر بار تولید مثل می کنند چندین توله به دنیا می آورد، ولی در خارج می بینیم که گله گوسفند وجود دارد اما گله سگ وجود ندارد، با اینکه مردم فراوان گوسفند را ذبح می کنند و از گوشت آن استفاده می کنند. علاوه بر اینکه تمام اجزای گوسفند قابل استفاده است بر خلاف سگ. این معنای برکت در زندگی است. و وقتی خداوند در مال حرام برکت را قرار نداد یعنی در صورت زیادی هم خیری در آن نیست و در قیامت هم مرکبی می شود برای هدایت صاحبش به سوی جهنم.
لذا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) می فرماید: «هولناک ترین رخدادی که پس از خودم بر امتم از آن می هراسم، درآمدهای حرام و ربا خواری است.» [2]

صفحات: 1· 2