صفحات: 1· 2
فرم در حال بارگذاری ...
|
موضوعات: "مذهبی" یا "خاندان عصمت" یا "کتاب آسمانی" یا "ماه مبارک رمضان" یا "شب های قدر" یا "محرم الحرام"1- در کتاب «دلائل الامامة» طبری از زکریابن آدم نقل شده است که گفت: من در محضر حضرت رضا علیه السلام بودم، حضرت جواد علیه السلام را به حضورش آوردند، او در آن وقت کمتر از چهار سال داشت، وقتی وارد شد دستش را بر زمین زد و سرش را به طرف آسمان بلند کرد و مدّتی در فکر فرو رفت.حضرت رضا علیه السلام به فرزندش فرمود: قربانت گردم به چه فکر می کنی؟عرض کرد: به مصائبی که بر مادرم فاطمه وارد شد، سوگند به خدا! آن دو نفر را از قبرشان بیرون می آورم، سپس با آتش آنها را می سوزانم و خاکسترشان را در دریا می ریزم.امام رضا علیه السلام فرزندش را به نزد خود خواند و بین دو چشم او را بوسید و سپس فرمود: پدر و مادرم به فدایت تو شایسته امامت هستی.2- نقل شده است که هرگاه تب بر حضرت باقر علیه السلام عارض می شد، آب سرد بر بدنش می ریخت و با صدای بلند می فرمود: فاطمهُ بِنْتُ محمَّدٍعلامه مجلسی در شرح این عبارت می گوید: شاید این ندا از امام باقر علیه السلام از این رو بوده که آن حضرت می خواسته از نام مقدّس فاطمه برای رفع تب شفا بجوید. مرحوم محدث قمی می گوید: من احتما قوی می دهم همانگونه که تب در جسم لطیف او اثر داشت، همچنین پوشاندن اندوهش به خاطر مصائب مادر مظلومش در قلب شریفش اثر می کرده است و همانگونه که گرمی تب را به وسیله آب از بدنش می زدود، با یاد مادرش فاطمه از شدّت اندوه او می کاست، چنانکه انسان اندوهگین با آه سوزان و نفس های عمیق، از اندوه خود می کاهد؛ زیرا تاثیر مصائب حضرت زهرا در دلهای فرزندانش از بریدن شمشیر و کارد دردناکتر و از شوزش آتش سوزاننده تر می باشد، چرا که در شرائطی بودند که تقیه می کردند و قدرت بر آشکار نمودن مصائب زهرا علیها السلام را نداشتند. از این رو وقتی که نام فاطمه در حضور آنها برده می شد، قلوبشان پر از اندوه می شد، بطوری که هر آدم هوشیاری آثار اندوه را از چهره آنان مشاهد می کرد.چنانکه در روایت آمده امام صادق علیه السلام به سَکونی یکی از اصحاب حضرت که صاحب دختری شده بود فرمود: نام او را چه گذاشته ای؟ سکونی عرض کرد:فاطمه، حضرت فرمود: آه! آه! سپس دست بر پیشانی خود گذاشت و اندوهگین نشست.3- بشّار مکاری می گوید: در کوفه به حضور حضرت صادق رفتم دیدم طبقی از خرما برای آن حضرت آورده بودند و از آن می خورد. به من نیز تعارف کرد تا از آن خرما بخورم.عرض کردم: گوارا باد قربانت گردم، در راه می آمدم حادثه ای دیدم، منقلب شدم و قلبم به درد آمد و گریه گلویم را گرفت. فرمود: به حقّی که بر تو دارم جلو بیا و از این خرما بخور، من جلو رفتم و از خرماها خوردم، حضرت فرمود: اینک بگو چه شده است؟ عرض کردم: در راه می آمدم یکی از مأمورین حکومت را دیدم که بر سر زنی می زند و او را به سوی زندان می برد و او با صدای بلند می گوید: پناه می برم به خدا و رسول خدا.حضرت فرمود: برای چه آن زن را می زدند و به زندان می بردند؟ عرض کردم: از مردم شنیدم که پای آن زن لغزید و به زمین افتاد، در آن حال گفت: «ای فاطمه! خدا کسانی را که به تو ظلم کردند از رحمت خود دور سازد. » مأموران حکومتی او را دستگیر کرده و با ضرب و شتم به زندان بردند.امام صادق علیه السلام تا این سخن را شنید آن چنان گریست که محاسن شریفش خیس شد آنگاه فرمود: ای بشار! برخیز با هم به مسجد سهله برویم و برای نجات و آزادی آن زن دعا کنیم. [1] [2] صفحات: 1· 2
مقدمهدر شماره هفتم، درباره ارتباط میان حضرت زهرا (س) و حضرت مهدی (عج) و همانندی های آن دو بزرگوار، مطالبی را که از قرآن و روایات استفاده می شد بیان کردیم. در این نوشتار، ادامه آن مباحث را پی می گیریم و به مواردی دیگر اشاره می کنیم. 1. حضرت زهرا (س) نور اهل آسمان و حضرت مهدی (عج) نور اهل زمین استالف) حضرت زهرا (س) نور اهل آسمان استدر بخشی از یک حدیث طولانی و زیبا، پیامبر اکرم (ص) فرمود:ثم أظلمت المشارق و المغارب، فشکت الملائکة إلی الله تعالی أنْ یکشف عنهم تلک الظلمة. فتکلم الله جلّ جلالُه کلمةً فخلق منها روحا ثُمّ تکلَّم بکلمةٍ فخلق من تلک الکلمة نورا، فأضاءت النور إلی تلک الروح و أقامها مقامَ العرش فزهرت المشارق و المغارب فهی فاطمة الزهراء و لذالک سمیت الزهراء لأنَّ نورها زهرت به السماوات.(1) سپس ظلمت و تاریکی همه جا را فرا گرفت. ملائکه به خدا شکایت کردند: «خدایا! این تاریکی را از ما برطرف کن». پس خداوند، کلمه ای فرمود. از آن کلمه، روحی را خلق کرد. سپس کلمه ای فرمود. از آن کلمه هم، نوری خلق کرد. آن نور، روشنایی داد (و اضافه شد) به آن روح. خداوند، او را در جایگاه عرش جا داد. پس همه جا روشن شد. آن، حضرت فاطمه زهرا(س) است. به همین دلیل، «فاطمه» را «زهرا» نامیدند؛ چون به واسطه نور او، آسمان ها روشن شد.ب) حضرت مهدی (عج) نور اهل زمین استمفضل بن عمر می گوید:از امام صادق (ع) شنیدم که فرمود: «ربّ الأرض» در آیه «وأشرقت الأرض بنور ربّها»(2) یعنی امام الارض «مراد امام زمین است.» پرسیدم: «وقتی حضرت خروج کند چه می شود؟».فرمود: «در آن روز، مردم، از نور خورشید و ماه، بی نیاز می شوند و به نور امام(ع) اکتفا می کنند.(3)مراد از «امام» در این روایت، یقینا، حضرت مهدی (عج) است؛ زیرا، اوّلاً: در خود روایت می گوید: «وقتی قیام کند، چه اتفاقی می افتد؟». ثانیا، هیچ زمانی این گونه نبوده و فقط در زمان آن حضرت، مردم از نور خورشید و ماه بی نیاز می شوند.(4)دلیل این مطلب، روایتی است که باز خود مفضل بن عمر از امام صادق (ع) نقل می کند که فرمود:إذا قائمنا قام، أشرقت الأرض بنور ربّها و استغنی العباد عن ضوء الشمس و ذهبت الظلمة….(5) وقتی قائم ما قیام کند، زمین، به نور پروردگارش روشن می شود و مردم، از نور خورشید بی نیاز می شوند و ظلمت به طور کلی از بین می رود.2. حضرت زهرا (س) خیرة الأحرار و سیدة النساء، مادر حضرت مهدی (عج) خیرة الإماء و سیدة الإماء است.جابر جعفی می گوید:از امام باقر (ع) شنیدم که فرمود: عمر بن خطاب به امیرالمؤمنین (ع) عرض کرد: «اسم مهدی (ع) چیست؟». حضرت فرمود: «رسول خدا (ص) از من تعهّد گرفتند که نام او را بیان نکنم تا خداوند، به او، اجازه قیام بدهد».عمر گفت: «پس اوصاف او را بگو». حضرت فرمود: «او، جوانی است میانه، صورتش بسیار زیبا، با موهای زیبایی که بر شانه هایش می رسد و نور صورتش بر سیاهی محاسن و موهای سرش غلبه دارد».آن گاه حضرت فرمود: «پدرم فدای فرزند بهترین کنیزان(6)».عبدالرحیم قیصر می گوید:به امام باقر (ع) عرض کردم: «این جمله امیرمؤمنان (ع): “بأبی ابن خیرة الإماء” آیا منظور، فاطمه است»؟ حضرت فرمود: «همانا فاطمه بهترین و برگزیده زنان آزاده است(7)». امام کاظم (ع) در ضمن بیان خصوصیات حضرت مهدی (عج) می فرماید: «ذلک ابن سیدة الإماء الذی یخفی علی الناس ولادته…(8)؛ آن، فرزند سرور کنیزان است که تولدش بر مردم مخفی می ماند».امام صادق (ع) با معرفی حضرت مهدی (عج) می فرماید:هو الخامس من ولد ابنی موسی ذالک ابن سیدة الإماء….(9) او، پنجمین امام پس از پسرم موسی کاظم است. او، فرزند سرور کنیزان است.بنابرآن چه گفتیم، حضرت زهرا(س) خیرة الأحرار و حضرت نرجس خاتون(س) خیرة الإماء و سیدة الإماء است. 21. سخن گفتن حضرت زهرا(س) و حضرت مهدی(عج) هر دو در شکم مادرالف) حضرت زهرا(س) با مادر سخن می گوید:امام صادق (ع) می فرماید:«وقتی حضرت خدیجه (س) با پیامبر (ص) ازدواج کرد، زنان مکه از او کناره گیری کردند، (و او تنها شد) تا این که به حضرت زهرا (س) باردار شد. در آن زمان بود که فاطمه، با او سخن می گفت و از او می خواست که صبر کند.(10)ب) سخن گفتن حضرت مهدی(عج) در شکم مادر:حضرت حکیمه خاتون، وقتی قضیّه شب تولّد را نقل می کند، می گوید:امام عسکری (ع) فرمود: «سوره قدر را بر نرجس خاتون بخوان.». شروع کردم به خواندن سوره قدر. پس آن طفل، در شکم نرجس خاتون، با من همراهی می کرد و می خواند آن چه من می خواندم و بر من سلامی کرد. من ترسیدم.امام، صدا زد: «ای عمه! از قدرت الهی تعجب نکن، که حق تعالی کودکان ما را به حکمت گویا می گرداند و ما را در بزرگی، در زمین، حجت خود می گرداند(11)».
ایام فاطمیه حضرت زهرا حضرت فاطمه زهرا(س) حضرت مهدی(عج) دهه دوم فاطمیه شفیع مومنان شهادت حضرت زهرا(س)
صفحات: 1· 2
مقدمه: بدون ترديد وجود مقدس حضرت زهرا(سلام الله علیها) و سيره، رفتار و گفتار آن گرامي براي تمام زنان مسلمان مايه مباهات و اسوه كامل ميباشد. بانوي بزرگواري كه حضرت خاتم الانبياء(صلی الله علیه و آله) در ستايش او فرمود: «أَنَّ ابْنَتِي فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؛ (1) دخترم فاطمه(سلام الله علیها) سرور بانوان بهشتي است.»
آن گاه حضرت فاطمه(سلام الله علیها) به محضر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) آمد و عرض كرد: «يا رسول الله! سلمان از لباس سادهٔ من تعجب كرد. قسم به خدايي كه تو را به رسالت در راه حق بر انگيخت! من و همسرم علي(علیه السلام) همواره زندگي ساده را پيشهٔ خود كردهايم. فرش خانهٔ ما پوست گوسفندي است كه روزها شترمان بر روي آن علف ميخورد و شبها بر روي آن ميخوابيم و بالش ما چرمي است كه از ليف خرما پر شده است.» (5) همچنين روزي رسول خدا(صلی الله علیه و آله) وارد منزل حضرت زهرا(سلام الله علیها) شد و دخترش را مشاهده كرد كه روي زمين نشسته، با يك دست فرزندش را در آغوش گرفته، شير ميدهد و با دست ديگر با آسياب دستي گندمها را آرد ميكند. از ديدن زندگي ساده؛ امّا گرم و پرعاطفهٔ حضرت فاطمه(سلام الله علیها) اشك در چشمان رسول خدا(صلی الله علیه و آله) حلقه زد و فرمود: «يَا بِنْتَاهْ! تَعَجَّلِي مَرَارَةَ الدنيا بِحَلاوَةِ الْآخِرَةِ؛ دخترم! مشكلات دنيا را به ياد شيريني [و حلاوت زندگي در] جهان آخرت بر خود هموار ساز و تحمل كن!»
حضرت فاطمه(سلام الله علیها) نيز عرضه داشت: «يَا رَسُولَ اللَّهِ! الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَي نَعْمَائِهِ وَ الشُّكْرُ لِلَّهِ عَلَي آلَائِهِ؛ (6) اي رسول خدا! حمد و سپاس خداوند را در مقابل اين همه نعمتي كه به ما داده است.»
يك زن با ايمان همواره در راه احياي ارزشهاي الهي و پيشرفت جامعه و خانوادهاش تلاش ميكند و حضرت زهرا(سلام الله علیها) نمونه بارزي از بانوان پر تلاش در طول تاريخ است. آن حضرت علاوه بر تلاشهاي معنوي، در عرصههاي عبادت و تقوا، خانواده داري و تربيت فرزندان نيز الگويي تمام عيار ميباشد. كار شبانهروزي براي تعالي و استحكام خانواده، تربيت و پرورش فرزندان شايسته، آموزش علم براي تشنگان دانش، ايراد خطابه و روشنگري مردم در صحنهٔ اجتماع و در يك كلام، حركت با تمام وجود به سوي رشد و كمال، از ويژگيهاي بارز آن سرور بانوان عالم است.
پذيرايي از مهمان از زيباترين آموزههاي دين ماست، و اين مهمان نوازي را كه يكي از اين اوصاف بزرگوارانه است، ميتوان به شكلي زيبا و شايسته در سيره حضرت زهرا(سلام الله علیها) به نظاره نشست. روزي حضرت علي(علیه السلام) مهماني را به همراه خود به منزل آورد و از حضرت زهرا(سلام الله علیها) پرسيد: «آيا غذايي در منزل داريم كه اين مهمان گرسنه را سير كنيم؟» حضرت زهرا(سلام الله علیها) با كمال بزرگواري فرمود: «مَا عِنْدَنَا إِلَّا قُوتُ الصِّبْيَةِ وَ لَكِنَّا نُوءْثِرُ بِهِ ضَيْفَنَا؛ (8) در خانه ما فقط به اندازه خوراك يك دختر بچه هست؛ امّا [امشب] ايثار كرده، [گرسنگي را تحمل ميكنيم و] اين مقدار غذا را به مهمان ميبخشيم.»
Fatimah Hazrat fatemeh الگوگیری زنان از حضرت زهرا بصیرت فاطمی، تفکر فاطمی حضرت زهرا(علیه السلام) حضرت فاطمه (س) زندگی اجتماعی حضرت فاطمه(س) شهادت حضرت فاطمه فاطمیه کوثر بلاگ
مشخصات کتاب: شماره کتابشناسی ملی : ایران83-30181 سرشناسه : قدیری نرگس عنوان و نام پدیدآور : عفت فاطمی ، الگوی فاطمی قدیری نرگس منشا مقاله : ، شما، ش 374، (22 مرداد 1383): ص 6. توصیفگر : فاطمه زهرا(س
فلسفه عفاف؛ الگوی فاطمی و زن ایرانی؛ حضرت زهرا (سلام الله علیها)، تبلور آزادی زن در اسلام؛ آثار فردی و اجتماعی شرم و حیا؛ صدیقه کبری سلام الله علیها , مساله حجاب؛ حریم آرامش؛ حیای زن قبل و بعد از ازدواج؛ عفت و پاکدامنی با آفرینش و فطرت زن به هم آمیخته است؛ عفت ، محافظ حریم خانواده؛ حفظ حجاب، مقدمه ای بر حفظ عفاف؛ گل عفاف؛ عفت و پوشش زن؛ گستره عفاف به گستردگی زندگی(1)؛ گستره عفاف به گستردگی زندگی (2)؛ تجلی حیا؛ حجاب نزد فاطمه زهرا؛ صیانتِ عفاف؛ الگوی عفت ، عفاف زینبی ، نماد نجابت؛ آثار و ثمرات عفاف؛ مقدس ترین واژه دنیا؛ فطرتی برای آرامش زنان؛ زن ، حیا و میل به خودنمایی؛ نمی گذاریم به حراج برود؛ حیا، فطری یا اکتسابی؟؛ جاذبه ی زنانه ،بزرگ ترین سلاح؛ الگوی زنان بعد ار هزار سال؟؛ کدام روز برای روز زن بهتر است؟؛ دختری شایسته برای تمام زمان ها؛ الگوی زن مسلمان؛ الگوی زن مسلمان؛ هویت برتر؛ ارزشمندی حیا و عفاف جنسی در زندگی دختران و زنان؛ عفاف و پاک دامنی در فرهنگ اسلام مشخصات کتاب :
دانلود نرم افزار:
Fatimah hazrat fateme الگوگیری زنان از حضرت زهرا بصیرت فاطمی بینش و حرکت فاطمی تفکر فاطمی حضرت زهرا علیه السلام حضرت فاطمه(س) شهادت حضرت زهرا (س) فاطمیه کوثر بلاگ
|
آخرین نظرات